Category Archives: Terrorism

Ο Αρχηγός των Τρομοκρατών στο Τιμπουκτού

Οι κριτές του Διεθνούς Ποινικού Δικαστηρίου καταδίκασαν ένα μαλιανό τζιχαντιστή την Τετάρτη για εγκλήματα πολέμου και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας που διεπράχθηκαν κατά τη διάρκεια μιας εννεάμηνης κατοχής από τρομοκρατικές ομάδες της αρχαίας πόλης του Τιμπουκτού.

Το τριμελές πάνελ δήλωσε ότι ο άνθρωπος, Αλ Χασάν Αγ Αμπντούλ Αζίζ, πρώην αρχηγός της αστυνομίας, είχε παίξει έναν κύριο ρόλο μέσα στην ισλαμική αστυνομία οργανώνοντας μια δομή καταστολής σχεδιασμένη να επιβάλει μια άκρα μορφή του Ισλάμ, ιδιαίτερα από την πιο ανοιχτή μορφή του Ισλάμ, που ήταν παραδοσιακή στο Τιμπουκτού, ένα διανοητικό και πολιτιστικό κέντρο.

Ο προεδρεύων δικαστής, Αντουάν Κεσία-Μπε Μίντουα, δήλωσε ότι ο κ. Αλ Χασάν “έχει βρεθεί ένοχος με πλειοψηφική απόφαση για εγκλήματα πολέμου και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας, συμπεριλαμβανομένης της βασανιστηρίων, της σκληρής μεταχείρισης και των προσβολών στην προσωπική αξιοπρέπεια” για δημόσιες μαστιγώσεις.

Ο κ. Αλ Χασάν, 46 ετών, καταδικάστηκε επίσης για θρησκευτική δίωξη και συμμετοχή σε παραποιημένες δίκες σε ένα ισλαμικό δικαστήριο.

Οι κατηγορούμενοι είχαν επιμείνει ότι ήταν συνενοχευτικός σε εγκλήματα κατά γυναικών, οι οποίες είχαν βιαστεί και μετατραπεί σε σεξουαλικές σκλάβες με το να παντρεύονται μαχητές τζιχαντιστές. Αλλά οι κριτές είπαν ότι, ενώ αρκετές γυναίκες είχαν καταθέσει ότι είχαν βιαστεί από μέλη της ισλαμικής αστυνομίας ενώ ήταν υπό κράτηση για τη φορούσαν ακατάλληλα ρούχα ή για έχοντας σεξ εκτός γάμου, και άλλες γυναίκες είχαν αναγκαστεί σε γάμο, ο κ. Αλ Χασάν δεν ήταν εμπλεκόμενος ή αξιόποινος σε τέτοιες περιπτώσεις.

Ο κ. Αλ Χασάν αθωώθηκε επίσης από την κατηγορία ότι είχε συμμετάσχει στην καταστροφή των μαυσωλείων των μουσουλμανικών αγίων, οι οποίοι λάτρευαν τοπικά. Οι τζιχαντιστές θεωρούσαν τη λατρεία τους αιρετική.

Αναμένεται η καταδίκη του να ανακοινωθεί σύντομα, σύμφωνα με το δικαστήριο.

Ο κ. Αλ Χασάν δήλωσε αθώος σε όλες τις κατηγορίες, αλλά δεν έχει αρνηθεί ότι είναι μέλος του Ανσάρ Ντιν, μιας τζιχαντιστικής ομάδας που ενώθηκε με το AQIM, μια θυγατρική της Αλ Κάιντα που λειτουργεί στη Σαχάρα.

Η απόφαση της Τετάρτης ήρθε σχεδόν μια εβδομάδα μετά την αποσφράγιση μιας ένταλμα σύλληψης από το δικαστήριο, με έδρα τη Χάγη, για τον ιδρυτή και ηγέτη του Ανσάρ Ντιν, Ιγιάντ Αγκ Γκαλί, επίσης γνωστός ως Αμπού Φαντλ, του οποίου η τοποθεσία είναι αβέβαιη.

Οι περισσότεροι άνθρωποι στο Μαλί δεν γνώριζαν για τη δίκη, δήλωσε ο Ελ Χατζ Τζιτεγιέ, αναλυτής που βρισκόταν στο Τιμπουκτού κατά τη διάρκεια της κατοχής και αργότερα ίδρυσε το Κέντρο Τιμπουκτού για Στρατηγικές Μελέτες στο Σαχέλ, ένα κέντρο έρευνας.

Αντίθετα, είπε, ο Αγκ Γκαλί είναι ένας από τους πιο γνωστούς τζιχαντιστές στο Μαλί, και οποιαδήποτε δίκη εναντίον του θα παρακολουθείται στενά. Αυτό θα μπορούσε να αλλάξει δραστικά την τρέχουσα, ευρέως διαδεδομένη αντίληψη στη Δυτική Αφρική για το Διεθνές Ποινικό Δικαστήριο – ότι είναι ανεπίκαιρο για τα τρέχοντα προβλήματα του Μαλί.

Η τζιχαντιστική κατοχή του Τιμπουκτού έγινε διάσημη τότε επειδή η ερημική πόλη ήταν εδώ και καιρό μουσουλμανικός προορισμός προσκυνήματος και μέρος γνωστό για τις σεβαστές της τέμενα και τις συλλογές αρχαίων χειρογράφων. Γαλλικά και μαλιανά στρατεύματα ανακτούσαν τον έλεγχο και εκδίωξαν τους τζιχαντιστές στις αρχές του 2013.

Ένας έμπειρος μαυριτανικός σκηνοθέτης, Αμπντεραχμάν Σισάκο, αργότερα απεικόνισε τον καημό που αντιμετώπισε ο τοπικός πληθυσμός στην αξιοσεβαστή ταινία του 2014 “Τιμπουκτού”.

Σε μια προηγούμενη υπόθεση το 2016, το δικαστήριο επέβαλε μια ποινή εννέα ετών σε έναν άλλο τζιχαντιστή που είχε εκφράσει μετανιώσει και είχε παραδεχτεί την εντολή και τη συμμετοχή στις επιθέσεις στα ιερά μνημεία του Τιμπουκτού.

Τα κατεστραμμένα μαυσωλεία έχουν αποκατασταθεί από τη βοήθεια ξένων δωρητών.

Αλλά πολλά από τα κακώς μεταχειρισμένα γυναίκες και άνδρες, που αναφέρονται στη δίκη του κ. Αλ Χασάν, μοιάζουν με ενέργειες που εξακολουθούν να διεξάγονται σε άλλα μέρη του Μαλί και σε γειτονικές χώρες.

Ομάδες που είναι συνδεδεμένες με την Αλ Κάιντα και το Ισλαμικό Κράτος έχουν εκτοξεύσει περισσότερη βία στη χώρα και άλλα μέρη της Δυτικής Αφρικής την τελευταία δεκαετία, καθιστώντας την περιοχή γνωστή ως Σαχέλ, έναν ευρύ χώρο νότια της Σαχάρας, ένα κέντρο της τρομοκρατικής δραστηριότητας.

Το 2012, τζιχαντιστικές ομάδες όπως η Ανσάρ Ντιν ελέγχουν μόνο μέρη της βόρειας περιοχής του Μαλί. Τώρα, οι μαχητές που συνδέονται με την Αλ Κάιντα και το Ισλαμικό Κράτος έχουν επεκταθεί στο κέντρο και το νότο της χώρας, καθώς και σε περιοχές της γειτονικής Νίγηρα και περισσότερο από το ήμισυ του Μπουρκίνα Φάσο.

Μέσα στα χρόνια, οι ομάδες διεξήγαγαν κύματα επιθέσεων σε χωριά, πλοία και συνοδείες, σ

την επίδραση των κοινωνικών δικτύων στη ζωή μας

Τα κοινωνικά δίκτυα έχουν γίνει αναπόσπαστο μέρος της καθημερινότητάς μας και έχουν επηρεάσει τον τρόπο που επικοινωνούμε, αλληλεπιδρούμε και αλλάζουμε τον τρόπο ζωής μας. Από τη δημιουργία του Facebook το 2004, τα κοινωνικά δίκτυα έχουν εξελιχθεί σε έναν τρόπο ζωής για εκατομμύρια ανθρώπους παγκοσμίως.

Ένα από τα κύρια πλεονεκτήματα των κοινωνικών δικτύων είναι η δυνατότητα να συνδεθούμε με άλλους ανθρώπους που μοιράζονται τα ίδια ενδιαφέροντα και τις ίδιες απόψεις με εμάς. Μέσω των κοινωνικών δικτύων μπορούμε να επικοινωνούμε με φίλους και συγγενείς που βρίσκονται μακριά, να μοιραζόμαστε στιγμές από την καθημερινότητά μας και να είμαστε πάντα ενήμεροι για τα τελευταία νέα και εξελίξεις στον κόσμο.

Ωστόσο, η επίδραση των κοινωνικών δικτύων στη ζωή μας δεν είναι μόνο θετική. Η υπερβολική χρήση των κοινωνικών δικτύων μπορεί να οδηγήσει σε εθισμό και απομόνωση από τον πραγματικό κόσμο. Οι άνθρωποι μπορεί να χάσουν την επαφή με τον πραγματικό βίο και να απομακρυνθούν από τις σημαντικές σχέσεις τους στον πραγματικό κόσμο.

Επιπλέον, τα κοινωνικά δίκτυα μπορούν να έχουν αρνητικές συνέπειες στην ψυχολογική μας υγεία. Η σύγκριση του εαυτού μας με τους άλλους στα social media μπορεί να οδηγήσει σε αίσθημα ανεπάρκειας και αυτοαποδοκιμασίας. Η δημιουργία μιας “ψεύτικης” εικόνας του εαυτού μας στα social media μπορεί να οδηγήσει σε αυξημένο στρες και άγχος.

Παρόλα αυτά, τα κοινωνικά δίκτυα έχουν επίσης διάφορα θετικά αποτελέσματα στη ζωή μας. Μέσω των κοινωνικών δικτύων μπορούμε να ενημερωθούμε για σημαντικά γεγονότα και εξελίξεις στον κόσμο, να εκφράσουμε τις απόψεις μας και να συμμετέχουμε σε διαφορετικές κοινότητες και ομάδες ενδιαφέροντος.

Επιπλέον, τα κοινωνικά δίκτυα μπορούν να είναι ένα ισχυρό εργαλείο για τη διασύνδεση και τη συνεργασία με άλλους ανθρώπους. Μέσω των κοινωνικών δικτύων μπορούμε να βρούμε συνεργάτες για ένα project, να ανακαλύψουμε νέες ευκαιρίες εργασίας και να διαμορφώσουμε το δίκτυο επαγγελματικών επαφών μας.

Ωστόσο, είναι σημαντικό να είμαστε επίσης επιφυλακτικοί και να διατηρούμε έναν υγιή ισορροπία μεταξύ της χρήσης των κοινωνικών δικτύων και της πραγματικής ζωής. Είναι σημαντικό να θυμόμαστε ότι η επαφή με τους άλλους ανθρώπους στον πραγματικό κόσμο είναι εξίσου σημαντική με την επικοινωνία μέσω των social media.

Τα κοινωνικά δίκτυα μπορούν να είναι ένα ισχυρό εργαλείο για την επικοινωνία, τη σύνδεση και τη συνεργασία με άλλους ανθρώπους. Ωστόσο, είναι σημαντικό να χρησιμοποιούμε τα κοινωνικά δίκτυα με σύνεση και να διατηρούμε μια υγιή ισορροπία μεταξύ της ψηφιακής και της πραγματικής ζωής. Με τη σωστή προσέγγιση, τα κοινωνικά δίκτυα μπορούν να ενισχύσουν τις σχέσεις μας και να μας βοηθήσουν να επιτύχουμε τους στόχους μας στη ζωή.

As the Incel movement continues to grow and evolve, it is crucial to understand the potential for violence and terrorism that it poses. The attack in Toronto was a stark reminder of the deadly consequences that can arise from the toxic ideologies propagated by Incels. The use of vehicle-ramming as a tactic is not new, but the motivations behind this attack were different from those of previous perpetrators. The Incel rebellion represents a new form of terrorism that is driven by a deeply ingrained hatred of women and a desire to assert male dominance.

It is essential to recognize the danger posed by the Incel movement and to take steps to prevent further acts of violence. This includes monitoring online forums and websites where Incels congregate, as well as identifying individuals who may be at risk of radicalization. Law enforcement agencies must be vigilant in tracking and apprehending potential perpetrators before they can carry out attacks. Additionally, society as a whole must work to address the root causes of Incel ideology, including toxic masculinity, misogyny, and the objectification of women.

Ultimately, the Incel rebellion is a symptom of a broader societal problem that must be addressed through education, awareness, and advocacy. By challenging harmful stereotypes and promoting gender equality, we can create a more inclusive and respectful society where all individuals are valued and respected. It is only through collective action and a united front against hate and extremism that we can hope to prevent future tragedies like the Toronto attack from occurring.

As we reflect on the events in Toronto and the rise of the Incel movement, let us remember the victims and their families, and work towards a future where all individuals can live free from fear and violence. Together, we can combat extremism and build a more peaceful and inclusive world for future generations.

Οι Incels, ή Involuntary Celibates, αποτελούν μια ομάδα ανδρών που έχουν αναπτύξει μια εχθρική στάση έναντι των γυναικών και της κοινωνίας γενικότερα. Αυτοί οι άνδρες θεωρούν ότι η ανωτερότητά τους απορρέει από την ανδρικότητά τους και ότι οι γυναίκες δεν τους δίνουν την προσοχή που θεωρούν ότι τους αξίζει. Αυτή η αντίληψη οδηγεί σε μια σειρά από ακραίες συμπεριφορές και ιδεολογίες που εκδηλώνονται μέσα από βίαιες πράξεις και απειλές εναντίον της κοινωνίας.

Μερικοί Incels υποστηρίζουν ανοιχτά τη διάπραξη πράξεων βίας κατά αμάχων, ενθαρρύνοντας ο ένας τον άλλον να “πάει ER” ή να είναι “hERo” (τονίζοντας τα αρχικά του Elliot Rodger, ενός γνωστού Incel που δολοφόνησε έξι στο Isla Vista της Καλιφόρνια). Όπως ένας Incel το διατύπωσε συνοπτικά: “Αυτό είναι μια πολιτική κίνηση, φίλε. Μιλάμε για το πώς συμπεριφέρονται οι άνθρωποι και πώς πρέπει να διοικούνται, αυτό είναι πολιτική.” Αυτό που καθιστά αυτή την πολιτική κίνηση ιδιαίτερα επικίνδυνη είναι ότι οι μαύρα πυρηνωμένοι Incels αισθάνονται ότι δεν έχουν τίποτα άλλο να ζήσουν. Γι’ αυτόν τον λόγο, είναι συχνά διατεθειμένοι να πεθάνουν στις προσπάθειές τους να τρομοκρατήσουν την κοινωνία ώστε να αντιμετωπίσει την κατάστασή τους. Με την επιβολή της ιδεολογίας τους σε άλλους μέσω της διάπραξης ή της απειλής βίας, η βίαιη μισανθρωπία των Incels γίνεται έντονα πολιτική.

Ακόμα και ειδικοί στην τρομοκρατία που αρχικά ήταν επιφυλακτικοί για τον κίνδυνο που αποτελούν οι Incels, πλέον αναγνωρίζουν ότι πρέπει να ληφθούν σοβαρά υπόψη από τις εφαρμοστικές αρχές και την κοινότητα κατά της τρομοκρατίας. Από το 2018, το Southern Poverty Law Center (SPLC), το National Consortium for the Study of Terrorism and Responses to Terrorism (START), και η Anti-Defamation League άρχισαν να παρακολουθούν την ανδρική ανωτερότητα ως μια ακραία ιδεολογία. Τον Ιανουάριο του 2019, ένας νεαρός συνελήφθη για τον προγραμματισμό ενός μακελειού σε μια πορεία γυναικών. Την προηγούμενη ημέρα είχε δημοσιεύσει στο Facebook: “Σκοπεύω να πυροβολήσω σε ένα δημόσιο μέρος… να σκοτώσω όσες κοπέλες βλέπω.” Τελικά παραδεχτήκε την ενοχή του σε μια κατηγορία για απειλή προσπάθειας τρομοκρατίας, σε ϭειν που μπορεί να είναι η πρώτη καταδίκη για τρομοκρατική πράξη στις Ηνωμένες Πολιτείες που οφείλεται σε ιδεολογία Incel. Το 2020, ένας έφηβος που αυτοαναγορευόταν Incel κατηγορήθηκε για τρομοκρατία μετά τη δολοφονία μιας γυναίκας στον Καναδά. Η Αστυνομία της Βασιλικής Ακαναδίας τόνισε ότι “Η τρομοκρατία λαμβάνει πολλές μορφές και είναι σημαντικό να σημειωθεί ότι δεν περιορίζεται σε καμία συγκεκριμένη ομάδα, θρησκεία ή ιδεολογία.” Τον Φεβρουάριο του 2021, ο Οργανισμός Ασφαλείας της Αυστραλίας αναγνώρισε ότι το αριστερό-δεξιό φάσμα των ιδεολογιών τρομοκρατίας δεν ήταν πλέον κατάλληλο και ότι χρειαζόταν να αναγνωριστούν ειδικά θέματα ως κινητήριες δυνάμεις των τρομοκρατικών πράξεων. Εδώ, ανέφερε ειδικά τους βίαιους μισογύνηδες όπως οι Incels. Η αναγνώριση αυτής της αναδυόμενης βίαιης μισανθρωπίας ως πολιτικής βίας δείχνει ότι πρόκειται για μια ομάδα δράστες με μια αναδυόμενη πολιτική παρουσία που πρέπει να ληφθεί υπόψη.

Συνοψίζοντας, οι Incels αποτελούν μια ομάδα που προκαλεί σοβαρές ανησυχίες στον τομέα της τρομοκρατίας και της ακροδεξιάς. Η αντίληψή τους για την ανωτερότητα των ανδρών και η μισανθρωπία τους κατά των γυναικών αποτελούν μια επικίνδυνη ιδεολογία που οδηγεί σε βίαιες πράξεις και τρομοκρατία. Είναι σημαντικό να αναγνωριστεί η απειλή που αποτελούν οι Incels και να ληφθούν σοβαρά μέτρα για την αντιμετώπισή τους από τις αρχές και την κοινότητα. Μόνο με την κατανόηση και την αντιμετώπιση αυτών των ακραίων ιδεολογιών μπορούμε να προστατέψουμε την κοινωνία μας από τον κίνδυνο των Incels και τη βίαιη μισανθρωπία που υποστηρίζουν.

Επίθεση Ενόπλων σε Συναγωγές και Εκκλησίες στη Ρωσική Δημοκρατία

Η επίθεση σε συναγωγές και εκκλησίες σε δύο πόλεις της νότιας Ρωσίας την Κυριακή, με τον θάνατο πολλών αστυνομικών και ενός ιερέα, από ένοπλους, φέρνει στο προσκήνιο την ευπάθεια της Ρωσίας στην εξτρεμιστική βία. Οι επιθέσεις αυτές, που σημειώθηκαν σε Μαχάτσκαλα και Ντέρμπεντ στην περιοχή της Δαγκεστάν στην Κασπία Θάλασσα, αποτελούν ένα σοβαρό πλήγμα για τη χώρα και την ενότητά της.

Σύμφωνα με αξιωματούχους, έξι από τους ένοπλους σκοτώθηκαν μετά από επεισόδια στις δύο πόλεις, ενώ ταυτόχρονα επιτέθηκαν σε συναγωγές και εκκλησίες. Οι αιτίες και οι ταυτότητες των επιτιθέντων παραμένουν ασαφείς, ενώ δεν υπάρχει ανάληψη ευθύνης για την επίθεση. Η Ρωσική Εξεταστική Επιτροπή ξεκίνησε έρευνα για τρομοκρατία.

Οι επιθέσεις αυτές αποτελούν την τελευταία έκρηξη εξτρεμιστικής βίας στη Ρωσία, καθώς η χώρα αντιμετωπίζει τον πόλεμο με την γειτονική Ουκρανία. Στο παρελθόν, επιθέσεις τρομοκρατών έχουν σημειωθεί σε αρκετές περιοχές της Ρωσίας, με την τελευταία να έχει ως αποτέλεσμα τον θάνατο 145 ανθρώπων σε συναυλιακό χώρο στη Μόσχα, για το οποίο η Ισλαμική Κράτη έχει αναλάβει την ευθύνη.

Η επίθεση στην περιοχή της Δαγκεστάν είχε ως αποτέλεσμα τον θάνατο αστυνομικών που προστάτευαν τις εκκλησίες και τις συναγωγές, καθώς και του παπά Νικόλαου Κοτελνίκοφ. Οι επιθέσεις αυτές αναστάτωσαν την κοινότητα και τον πληθυσμό της περιοχής, όπως και ολόκληρη την Ρωσία.

Οι αναφορές στα μέσα ενημέρωσης αναφέρουν πως οι ένοπλοι ενέπλεξαν και την κυκλοφορία των οχημάτων και των πολιτών, προκαλώντας αναστάτωση και πανικό. Η ενέργεια της αστυνομίας αναμένεται να συνεχιστεί και τις επόμενες ημέρες, καθώς η κατάσταση παραμένει αβέβαιη.

Οι εθνικές και θρησκευτικές τάσεις στη Ρωσία είναι παρούσες εδώ και πολλά χρόνια, ενισχύοντας τις εντάσεις στην περιοχή του Καυκάσου. Ο Πατριάρχης Κύριλλος Α’ της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας τόνισε πως η επίθεση αυτή δεν είναι τυχαία και συνέβη ακριβώς την ημέρα της Αναλήψεως.

Οι πολιτικοί της Ρωσίας έχουν εκφράσει τις απόψεις τους για τις επιθέσεις, με ορισμένους να κατηγορούν τη Δύση για τα γεγονότα. Οι ενέπειες των επιθέσεων αυτών είναι σοβαρές και επηρεάζουν την εθνική κοινότητα, ενώ έχουν προκαλέσει ανησυχία στην εβραϊκή κοινότητα.

Η επίθεση αυτή αποτελεί μια ακόμη υπενθύμιση για την ευπάθεια της Ρωσίας στην τρομοκρατία και την εξτρεμιστική βία. Είναι αναγκαίο να ληφθούν άμεσα μέτρα για την αντιμετώπιση του προβλήματος και την προστασία των πολιτών από ενδεχόμενες επιθέσεις στο μέλλον.

Ο Υπουργός Άμυνας του Ισραήλ απορρίπτει τη γαλλική προσπάθεια να λήξει ο πόλεμος μεταξύ Ισραήλ και Hezbollah

Η σύγκρουση μεταξύ του Ισραήλ και της Χεζμπολάχ στον Λίβανο είναι ένα θέμα που έχει βρεθεί στο επίκεντρο της διεθνούς πολιτικής σκηνής για πολλά χρόνια τώρα. Η διαμάχη ανάμεσα στις δύο πλευρές έχει έχει προκαλέσει κύματα βίας και αναταραχή στην περιοχή, με τις συνέπειες να αισθάνονται ακόμα και σήμερα.

Στο πλαίσιο μιας διπλωματικής λύσης με την Χεζμπολάχ, το Ισραήλ έχει ζητήσει από την ομάδα να αποσύρει τις δυνάμεις της βόρεια του ποταμού Λιτάνη στο Λίβανο, σύμφωνα με μια απόφαση του Συμβουλίου Ασφαλείας του ΟΗΕ που έβαλε τέλος σε μια πόλεμο το 2006 μεταξύ των δύο πλευρών. Η απόφαση ορίζει ότι μόνο δυνάμεις του ΟΗΕ και η λιβανέζικη στρατιά θα επιτρέπονται στην περιοχή, αλλά και οι δύο πλευρές έχουν κατηγορηθεί για παραβίασή της.

Οι αναλυτές λένε ότι η Χεζμπολάχ είναι απίθανο να αποσύρει τις δυνάμεις της από τα σύνορα. Οι γάλλοι μεσολαβητές πρότειναν αντίθετα μια μικρότερη ζώνη ασφαλείας που θα επεκτεινόταν περίπου έξι μίλια πέρα από τα σύνορα του Λιβάνου με το Ισραήλ, καθώς και αύξηση στον αριθμό των λιβανέζικων στρατιωτών που είναι σταθμευμένοι στην περιοχή των συνόρων.

Χωρίς συμφωνία για την διακοπή των επιθέσεων, και οι δύο πλευρές έχουν επιλέξει μια περιορισμένη επιδείνωση, με την Χεζμπολάχ να εκτοξεύει εκατοντάδες πυραύλους και το Ισραήλ να χτυπάει πιο βαθιά μέσα στο λιβανέζικο έδαφος. Οι αναλυτές και οι αξιωματούχοι λένε ότι αν και ούτε το Ισραήλ ούτε η Χεζμπολάχ φαίνεται να θέλουν έναν πλήρη πόλεμο, μια λανθασμένη εκτίμηση θα μπορούσε να τραβήξει και τις δύο πλευρές σε αυτόν.

Την Τρίτη, οι ισραηλινές δυνάμεις σκότωσαν έναν υψηλό βαθμό της Χεζμπολάχ σε μια επίθεση στη νότια Λίβανο, προκαλώντας την αντίδραση της Χεζμπολάχ που απάντησε με μερικές από τις πιο βαριές ρουκέτες κατά τη διάρκεια της τρέχουσας σύγκρουσης στο Ισραήλ.

Την Παρασκευή, η Χεζμπολάχ εκτόξευσε 70 ακόμα ρουκέτες, ενεργοποιώντας σειρήνες σε όλη τη βόρεια Ισραήλ, αλλά προκάλεσαν ελάχιστη αναφερόμενη ζημιά, σύμφωνα με τον ισραηλινό στρατό, ο οποίος είπε ότι αντέδρασε με πυροβολισμό αρτιλλερίας.

Οι ρουκέτες ήταν μια απάντηση σε μια ισραηλινή επίθεση κατά τη νύχτα που στόχευσε ένα τριώροφο κτίριο στη νότια Λίβανο, σκοτώνοντας δύο άτομα, σύμφωνα με ένα λιβανέζικο ασφαλειακό στέλεχος. Ο επίσημος, ο οποίος μίλησε υπό την προϋπόθεση της ανωνυμίας για να συζητήσει το θέμα, είπε ότι δεν υπήρχε ένδειξη ότι υπήρχαν χειριστές της Χεζμπολάχ που είχαν σκοτωθεί στην επίθεση. Ο ισραηλινός στρατός αρνήθηκε να σχολιάσει την επίθεση.

Την Πέμπτη, οι επιθέσεις της Χεζμπολάχ τραυμάτισαν τέσσερα άτομα στο Ισραήλ, συμπεριλαμβανομένων δύο στρατιωτών. Οι πτώσεις ρουκετών, οι ισραηλινοί αντι-αεροπορικοί πύραυλοι και τα κομμάτια σκουπίδια έχουν επίσης πυρπόλησει πυρκαγιές που έχουν κάψει πάνω από 11.000 στρέμματα στο Ισραήλ τις τελευταίες δύο εβδομάδες, σύμφωνα με την Αρχή Φύσης και Πάρκων του Ισραήλ.

Πού έχουμε πάει και πού πηγαίνουμε;

Η κριτική μελέτη της τρομοκρατίας (CTS) έχει γίνει ένας όλο και πιο σημαντικός και εμφανής παράγοντας στον σύγχρονο διάλογο για την πολιτική βία. Οι συνεισφορές της – κατά την άποψή μου – ήταν σημαντικές, όχι μόνο λόγω της προώθησης μας να σκεφτούμε πιο προσεκτικά τη φύση της τρομοκρατίας και του σκοπού της επιστημονικής έρευνας της τρομοκρατίας. Οι επιτεύγματα της CTS περιλαμβάνουν (μεταξύ πολλών άλλων) την τεκμηρίωση του πώς κατασκευάζεται η “τρομοκρατία” σε διάφορους τομείς του επίσημου και “καθημερινού” λόγου, την καταγραφή των γενεαλογιών των σύγχρονων κατανοήσεων της τρομοκρατίας, την προσοχή στις παραδοσιακά αμελημένες μορφές τρομοκρατικής βίας (συνήθως που πραγματοποιούνται από το κράτος), τον δείκτη ότι οι κυρίαρχες κατανοήσεις της τρομοκρατίας είναι ουσιαστικά πολιτικές, μεταξύ άλλων λόγω της γενδρικής και εθνοτικής κατασκευής τους, την προώθηση μιας πιο προσεκτικής ανάλυσης της απειλής που αποτελεί η μη κρατική τρομοκρατία που συνήθως παρουσιάζεται στο κοινό μέσω εξαιρετικαλιστικής γλώσσας, και την υποβολή ευρείας γκάμας πρακτικών καταπολέμησης τρομοκρατίας και βίας σε διαρκή κριτική.

Επιπλέον, ενώ πολλά από τα πρώτα έργα σε αυτόν τον τομέα βασίστηκαν σε δισκρετικές τεχνικές για να αναλύσουν την τρομοκρατική ομιλία των προνομιούχων φορέων, η αναλυτική εστία και το μεθοδολογικό εργαλείο της CTS έχουν επεκταθεί δραματικά τα τελευταία είκοσι χρόνια, όπως αποδεικνύουν σημαντικές πρόσφατες συλλογές.

Σε ένα νέο άρθρο που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό Κριτικές Μελέτες για την Τρομοκρατία, προσπαθώ να κάνω μια ανασκόπηση κάποιων από τους βασικούς τρόπους με τους οποίους η CTS έχει εξελιχθεί τα τελευταία είκοσι χρόνια περίπου. Οι λόγοι μου για να το κάνω αυτό ήταν διπλοί. Πρώτον, ήθελα να υπογραμμίσω τον πλουραλισμό που υπάρχει σε αυτόν τον τομέα και να δείξω, ή ίσως να υποστηρίξω, ότι η CTS είναι ένα πολύ ευρύτερο οντότητα από ό,τι κάποιες φορές υποθέτεται. Αν και οι συνεισφορείς σε αυτό το έργο έχουν όλοι το ενδιαφέρον να προσεγγίσουν (αντι-)τρομοκρατία κριτικά, δεν μοιράζονται (αναγκαστικά) μια κατανόηση της τρομοκρατίας ή, για την ακρίβεια, του τι σημαίνει να είσαι κριτικός! Η CTS, νομίζω, φιλοξενεί μια ποικίλη και αυξανόμενη σειρά πολιτικών δεσμεύσεων, εννοιολογικών πλαισίων, μεθοδολογικών εργαλείων κ.λπ. Και, αν και ο πλουραλισμός έχει τα μειονεκτήματά του, αυτή η ποικιλία είναι ένας από τους λόγους που η CTS συνέχισε να διατηρεί τη σημασία της αντιμέτωπη με τη φιλική (και μερικές φορές πολύ λιγότερο φιλική!) κριτική.

Η δεύτερη ευρεία μου κίνητρο ήταν να συνδέσω τον πλουραλισμό της CTS με σημαντικότερους ευρύτερους πολιτικούς και ακαδημαϊκούς περίγυρους και τον “πραγματικό κόσμο” της παγκόσμιας πολιτικής, και να αντικατοπτρίσω τα στοιχήματα των διαφορετικών οραμάτων για το μέλλον της CTS. Ιδιαίτερα σημαντικό εδώ είναι ένα αναδυόμενο σώμα ευρέως συμπαθούς εργασίας που προσελκύει πραγματική προσοχή στις προκαταλήψεις, παραλείψεις και εξαιρέσεις της ίδιας της CTS, συχνά σε σχέση με θέματα ρατσισμού και αποικιακισμού. Τέτοια έργα θέτουν βαθιές ερωτήσεις για τη μελλοντική αποδοτικότητα της CTS – με κάποιους συγγραφείς να φτάνουν μέχρι το σημείο να υποστηρίζουν ακόμα και την κατάργηση του ευρύτερου πεδίου της έρευνας για την τρομοκρατία.

Η δική μου πρόταση, σε μια φράση, είναι ότι η κριτική μελέτη της τρομοκρατίας έχει εξελιχθεί γύρω από τρεις αναγνωρίσιμες φάσεις ή “κύματα”. Κάθε ένα από αυτά τα κύματα έχει τις δικές του φιλοδοξίες, εστίες και πλαίσια, και έχει τάση να αντλεί από διαφορετικές θεωρητικές και νομιστικές έμπνευσεις. Το πρώτο κύμα της CTS – που εμφανίστηκε μετά τις επιθέσεις της 11ης Σεπτεμβρίου – εστιάστηκε στη δημιουργία των θεμελίων για μια νέα και ανοιχτά κριτική προσέγγιση στην έρευνα της τρομοκρατίας.

Το δεύτερο κύμα της κριτικής μελέτης της τρομοκρατίας χτίζει πάνω στην προηγούμενη εργασία μέσω της επέκτασης του τι μπορεί να σημαίνει και μπορεί να κάνει η CTS.

Το τρίτο κύμα των μελετών για την κριτική της τρομοκρατίας περιλαμβάνει πιο πρόσφατες εργασίες που είναι ευρέως συμπαθείς προς τις φιλοδοξίες των προηγούμενων κυμάτων, αλλά ανησυχούν για την αποσυστάδιση και τις σιωπές της CTS.

Η κατανόηση μου της CTS ως εξελισσόμενη μέσα από αυτά τα κύματα – ορισμός ατζέντας, ελάσσωση, προβληματοποίηση – είναι, φυσικά, ελαφρώς τεχνητή δεδομένου ότι παραλείπει (εξ ανάγκης) σημαντικά έργα σε αυτόν τον τομέα, και επειδή επιβάλλει συνοχή σε διάφορους συγγραφείς και υποτροφίες σε κάθε ένα από αυτά τα τρία στιγμιότυπα. Βοηθά, όμως, να αντιμετωπίσουμε διαφορετικές προσεγγίσεις και φιλοδοξίες για την ερευνητική κριτική τρομοκρατίας και την εμφάνισή τους σε συγκεκριμένες ιστορικές στιγμές.

Κοιτώντας προς τα εμπρός, είναι πιθανό ότι γεγονότα μέσα και έξω από τον ακαδημαϊκό χώρο τα επόμενα είκοσι χρόνια θα είναι κρίσιμα για το μέλλο

Η Αμερικανική Υπηρεσία Πληροφοριών βοήθησε το Ισραήλ στη Διάσωση Τεσσάρων Ομήρων στη Γάζα

Η Αμερική παρείχε πληροφορίες για τους ομήρους πριν από την επιτυχημένη διάσωση από το Ισραήλ το Σάββατο, σύμφωνα με αμερικανούς και ισραηλινούς αξιωματούχους που ενημερώθηκαν για τη βοήθεια.

Μια ομάδα αμερικανών αξιωματούχων ανάκτησης ομήρων που σταθμεύει στο Ισραήλ βοήθησε τη στρατιωτική προσπάθεια του Ισραήλ να διασώσει τους τέσσερις αιχμάλωτους παρέχοντας πληροφορίες και άλλη λογιστική υποστήριξη, δήλωσε ένας αμερικανός αξιωματούχος, μιλώντας χωρίς αποκαλυπτικό χαρακτηρισμό για να συζητήσει την ευαίσθητη λειτουργία.

Οι ομάδες συλλογής και ανάλυσης πληροφοριών από τις ΗΠΑ και το Ηνωμένο Βασίλειο βρίσκονται στο Ισραήλ καθ’ όλη τη διάρκεια του πολέμου, βοηθώντας την ισραηλινή πληροφορία στη συλλογή και ανάλυση πληροφοριών που σχετίζονται με τους ομήρους, μερικοί από αυτούς πολίτες και των δύο χωρών, σύμφωνα με έναν υψηλόβαθμο ισραηλινό αξιωματούχο ο οποίος είναι εξοικειωμένος με την προσπάθεια εντοπισμού και διάσωσης των ομήρων.

Δύο ισραηλινοί αξιωματούχοι πληροφοριών είπαν ότι οι αμερικανικοί στρατιωτικοί αξιωματούχοι στο Ισραήλ παρείχαν μερικές από τις πληροφορίες για τους ομήρους που απελευθερώθηκαν το Σάββατο.

Μιλώντας στο Παρίσι μετά τη συνάντησή του με τον Εμμανουήλ Μακρόν της Γαλλίας, ο πρόεδρος Μπάιντεν δήλωσε ότι χαιρετίζει “την ασφαλή διάσωση τεσσάρων ομήρων που επέστρεψαν στις οικογένειές τους στο Ισραήλ. Δεν θα σταματήσουμε να εργαζόμαστε μέχρι να επιστρέψουν όλοι οι ομήροι στο σπίτι και να επιτευχθεί εκείνο το αναγκαίο κατάπαυση του πυρός.”

Το Υπουργείο Άμυνας και η C.I.A. παρείχαν πληροφορίες που συλλέχθηκαν από αεροσκάφη drone πάνω από τη Γάζα, αναχωρήσεις επικοινωνίας και άλλες πηγές σχετικά με την πιθανή τοποθεσία των ομήρων. Ενώ το Ισραήλ διαθέτει τη δική του πληροφορία, οι ΗΠΑ και η Βρετανία μπόρεσαν να παρέχουν πληροφορίες από τον αέρα και τον κυβερνοχώρο που το Ισραήλ δεν μπορεί να συλλέξει μόνο του, δήλωσε ο ισραηλινός αξιωματούχος.

Ο Τζέικ Σάλιβαν, ο Εθνικός Σύμβουλος Ασφαλείας, γιόρτασε τη διάσωση και αναφέρθηκε με παραπομπή στην αμερικανική βοήθεια.

“Οι Ηνωμένες Πολιτείες υποστηρίζουν όλες τις προσπάθειες για την ασφαλή απελευθέρωση των ομήρων που κρατούνται από το Χαμάς, συμπεριλαμβανομένων των αμερικανών πολιτών,” δήλωσε ο κ. Σάλιβαν σε μια ανακοίνωση. “Αυτό περιλαμβάνει μέσω συνεχιζόμενων διαπραγματεύσεων ή άλλων μέσων.”

Ο κ. Σάλιβαν πρόσθεσε ότι η πρόταση κατάπαυσης του πυρός που συζητείται αυτή τη στιγμή από διαπραγματευτές από το Χαμάς, το Ισραήλ, την Αίγυπτο, το Κατάρ και τις Ηνωμένες Πολιτείες θα είναι ο τρόπος να φέρει πίσω τους υπόλοιπους ομήρους.

“Η απελευθέρωση των ομήρων και η συμφωνία για κατάπαυση του πυρός που βρίσκεται τώρα στο τραπέζι θα διασφαλίσει την απελευθέρωση όλων των υπολοίπων ομήρων μαζί με εγγυήσεις ασφαλείας για το Ισραήλ και ανακούφιση για τους αθώους πολίτες στη Γάζα,” είπε.

Αμερικανοί αξιωματούχοι έχουν δηλώσει ότι η υποστήριξή τους στο Ισραήλ επικεντρώνεται στην τοποθεσία των ομήρων και στις πληροφορίες για την κορυφαία ηγεσία του Χαμάς. Αυτό συμβαίνει κατά κύριο λόγο επειδή οι αμερικανικοί αξιωματούχοι πιστεύουν ότι ο καλύτερος τρόπος να πείσουν το Ισραήλ να τερματίσει τον πόλεμο είναι να πάρει πίσω τους ομήρους του και να αιχμαλωτίσει ή να σκοτώσει την κορυφαία ηγεσία του Χαμάς.

Ο ισραηλινός αξιωματούχος είπε ότι ούτε οι αμερικανικές ούτε οι βρετανικές ομάδες δεν εμπλέκονταν στον σχεδιασμό ή την εκτέλεση των στρατιωτικών επιχειρήσεων για τη διάσωση των ομήρων. Οι Ισραηλινοί, ειδικοί στη διάσωση ομήρων, θα είχαν απαιτήσει ελάχιστη υποστήριξη στον τακτικό σχεδιασμό. Ωστόσο, οι αμερικανοί και ισραηλινοί αξιωματούχοι είπαν ότι η εξωτερική πληροφορία προσέφερε επιπλέον αξία.

Η βία των εποίκων στο Ισραήλ και η ατιμωρησία: Διδάγματα από την έρευνα των Times

Η απειλή του εβραϊκού τρομοκρατικού βίας στο Ισραήλ: Ένας κίνδυνος για τη δημοκρατία της χώρας

Για δεκαετίες, οι περισσότεροι Ισραηλινοί θεωρούσαν την παλαιστινιακή τρομοκρατία το μεγαλύτερο ζήτημα ασφάλειας της χώρας. Ωστόσο, υπάρχει μια άλλη απειλή που μπορεί να είναι ακόμα πιο αποσταθεροποιητική για το μέλλον του Ισραήλ ως δημοκρατίας: ο εβραϊκός τρομοκρατισμός και η βία, και η αποτυχία να επιβάλλεται ο νόμος εναντίον του.

Η πολυετής έρευνά μας αποκαλύπτει πώς βίαιες φατρίες εντός της ισραηλινής κίνησης των εποικιστών, προστατευόμενες και μερικές φορές υποκινούμενες από την κυβέρνηση, έχουν έρθει να αποτελέσουν μια σοβαρή απειλή για τους Παλαιστίνιους στα κατεχόμενα εδάφη και για το Κράτος του Ισραήλ ίδιο. Συνθέτοντας νέα έγγραφα, βίντεο και πάνω από 100 συνεντεύξεις, ανακαλύψαμε μια κυβέρνηση σε κρίση – που θάβει αναφορές που είχε παραγγείλει, αποδυναμώνει έρευνες που είχε αναθέσει και καταστέλλει αποκαλυπτικούς καταγγέλους, μερικούς από αυτούς υψηλόβαθμους αξιωματούχους.

Είναι μια σκληρή αναφορά, που λέγεται σε μερικές περιπτώσεις για πρώτη φορά από ισραηλινούς αξιωματούχους, για το πώς η κατοχή ήρθε να απειλεί την ακεραιότητα της δημοκρατίας της χώρας.

Οι εποίκοι που επιδιώκουν μια θεοκρατική κράτηση έχουν γίνει νομοθέτες

Οι αξιωματούχοι μας είπαν ότι οι ομάδες των εποίκων που κάποτε ήταν περιθωριακές, μερικές φορές εγκληματικές, που επιδίωκαν μια θεοκρατική κράτηση, έχουν επιτραπεί για δεκαετίες να λειτουργούν με λίγους περιορισμούς. Από τότε που η κυβέρνηση συνασπισμού του πρωθυπουργού Μπενιαμίν Νετανιάχ ήρθε στην εξουσία το 2022, στοιχεία αυτής της φατρίας έχουν αναλάβει την εξουσία – καθοδηγώντας τις πολιτικές της χώρας, συμπεριλαμβανομένης της πολιτικής της στον πόλεμο στη Γάζα.

Οι παραβάτες έγιναν ο νόμος.

Ο Βεζαλέλ Σμότριχ, υπουργός Οικονομικών και επίσημος στην κυβέρνηση του Νετανιάχ με επιτήρηση στη Δυτική Όχθη, συνελήφθη το 2005 από την υπηρεσία εσωτερικής ασφαλείας Shin Bet για συνωμοτικές ενέργειες για να σταματήσει την απόσυρση του Ισραήλ από τη Γάζα. Αφέθηκε ελεύθερος χωρίς κατηγορίες. Ο Ιταμάρ Μπεν-Γκβιρ, υπουργός Εθνικής Ασφαλείας του Ισραήλ, είχε καταδικαστεί πολλαπλές φορές για υποστήριξη τρομοκρατικών οργανώσεων και, μπροστά σε τηλεοπτικές κάμερες το 1995, απείλησε αόριστα τη ζωή του πρωθυπουργού Γιτζάκ Ράμπιν, ο οποίος δολοφονήθηκε λίγες εβδομάδες αργότερα από έναν ισραηλινό φοιτητή.

Η βία των εποίκων έχει προστατευθεί και υποκινηθεί για δεκαετίες

Όλοι οι εποίκοι της Δυτικής Όχθης υπόκεινται θεωρητικά στον ίδιο στρατιωτικό νόμο που ισχύει για τους παλαιστινιακούς κατοίκους. Ωστόσο, στην πράξη, χειρίζονται σύμφωνα με τον πολιτικό νόμο του Κράτους του Ισραήλ, ο οποίος επίσημα ισχύει μόνο για τα εδάφη εντός των συνόρων του κράτους. Αυτό σημαίνει ότι η Shin Bet μπορεί να εξετάσει δύο παρόμοιες ενέργειες τρομοκρατίας στη Δυτική Όχθη – μία διαπραγματευμένη από εβραϊκούς εποίκους και μία διαπραγματευμένη από Παλαιστίνιους – και να χρησιμοποιήσει εντελώς διαφορετικά μέσα έρευνας.

Η εργασία της διερεύνησης της εβραϊκής τρομοκρατίας ανήκει σε μια διαίρεση της Shin Bet γνωστή κοινώς ως Τμήμα Εβραίων. Ωστόσο, είναι μικρότερο τόσο σε μέγεθος όσο και σε κύρος σε σχέση με το Τμήμα Αράβων, το τμήμα που είναι αρμόδιο κυρίως για την καταπολέμηση της παλαιστινιακής τρομοκρατίας.

Οι εβραίοι που εμπλέκονται σε τρομοκρατικές επιθέσεις εναντίον των Αράβων την τελευταία δεκαετία έχουν λάβει σημαντικές ελαστικότητες, οι οποίες περιλαμβάνουν μειώσεις στον χρόνο φυλάκισης, ανομοιογενείς έρευνες και αμνηστίες. Τα περισσότερα περιστατικά της βίας των εποίκων – πυρπόληση οχημάτων, κοπή ελαιών – υπάγονται στη δικαιοδοσία της αστυνομίας, η οποία τείνει να τα αγνοεί. Όταν το Τμήμα Εβραίων διερευνά πιο σοβαρές τρομοκρατικές απειλές, συχνά εμποδίζεται από την αρχή, και ακόμη και οι επιτυχίες του έχουν μερικές φορές υπονομευθεί από δικαστές και πολιτικούς που είναι συμποτικοί με τον εποίκιο αγώνα.

Η διπλή κατάσταση έχει γίνει μόνο χειρότερη την τελευταία χρονιά. Εξέτασαμε ένα δείγμα τριάντα έξι περιπτώσεων από τη Δυτική Όχθη από τις 7 Οκτωβρίου που δείχνουν πόσο πολύ έχει μεταβληθεί το νομικό σύστημα. Σε περιπτώσεις που κυμαίνονται από κλοπή κτηνοτροφικών ζώων μέχρι εμπρησμό και βίαιη επίθεση, κανένας ύποπτος δεν κατηγορήθηκε για έγκλημα. Σε μια περίπτωση, ένας επίκτητης πυροβόλησε έναν Παλαιστίνιο στην κοιλιά ενώ ένας στρατιώτης του Ισραηλινού Στρατού κοίταζε, αλλά η αστυνομία ανέτρεψε τον πυροβολητή μόνο για 20 λεπτά και ποτέ ως περιστατικό εγκληματικό.

Ο Αμί Αγιαλόν, πρώην διευθυντής της Shin Bet στα τέλη της δεκαετίας του ’90, μας είπε ότι οι ηγέτες της κυβέρνησης “σηματοδοτούν στη Shin Bet ότι αν ένας Εβραίος σκοτώνεται, αυτό είναι τρομερό. Αν ένας Άραβας σκοτώνεται