Category Archives: Alexander the Great

Τα εντυπωσιακά αρχαία ελληνικά ψηφιδωτά της Ζεύγμας

Τα αρχαία ελληνικά μωσαϊκά της Ζεύγμας στην Τουρκία αποτελούν αληθινούς αρχαιολογικούς θησαυρούς που μπορούν ακόμα να θαυμαστούν στο Μουσείο Μωσαϊκών της Ζεύγμας στο Γκαζιαντέπ, στην Τουρκία. Το μουσείο, το οποίο άνοιξε τον Σεπτέμβριο του 2011 και είναι το μεγαλύτερο μουσείο μωσαϊκών στον κόσμο, περιλαμβάνει 1,700 τετραγωνικά μέτρα αρχαίων έργων τέχνης.

Το μουσείο επικεντρώνεται στα μωσαϊκά που βρέθηκαν στη Ζεύγμα, η οποία αρχικά ιδρύθηκε ως Σελεύκεια από τον Σέλευκο Α΄ Νικάτωρ, ένα γενικό στον στρατό του Αλέξανδρου του Μεγάλου, το 305 π.Χ. Μετά τον θάνατο του Αλεξάνδρου, οι γενικοί του διαιρέθηκαν την αυτοκρατορία του μεταξύ τους. Παρόλο που ο Σέλευκος μετέφερε την κύρια πρωτεύουσα του στην Αντιόχεια, η Σελεύκεια έγινε ένα σημαντικό κέντρο εμπορίου, ελληνιστικής πολιτιστικής και περιφερειακής διοίκησης υπό τους Σελευκίδες.

Η πόλη κατοικείτο από Έλληνες, Σύρους και Εβραίους. Ήταν μια πλούσια πόλη με πληθυσμό ογδόντα χιλιάδων και τον 2ο και 3ο αιώνα π.Χ. είχε αρκετή σημασία ώστε να συγκριθεί με έναν άλλο μεγάλο κέντρο του ελληνισμού, την Αλεξάνδρεια στην Αίγυπτο. Οι δυνάμεις της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας κατέλαβαν την πόλη το 64 π.Χ., μετονομάζοντάς την σε Ζεύγμα (που σημαίνει “γέφυρα” ή “διασταύρωση” στα αρχαία ελληνικά).

Οι Ρωμαίοι κατείχαν την Ζεύγμα μέχρι το 253 μ.Χ., όταν οι Περσοί Σασσανίδες κατέκτησαν την πόλη, βάζοντας έτσι ένα βίαιο τέλος στα πιο σημαντικά της χρόνια.

Οι θησαυροί της Ζεύγμας, συμπεριλαμβανομένων των πολυτιμότατων μωσαϊκών της, παρέμεναν σχετικά άγνωστοι μέχρι το έτος 2000. Η Ζεύγμα βρίσκεται τώρα ογδονταπέντε τοις εκατό υπό το νερό μετά την πλημμύρα με τα νερά ενός κοντινού τεχνητού λιμνού. Οι αρχαιολόγοι ανησύχησαν με την πλημμύρα της περιοχής και άρχισαν αμέσως ανασκαφές για να σώσουν τους αρχαίους θησαυρούς.

Τα περισσότερα από τα ελληνικά μωσαϊκά της Ζεύγμας, τα οποία ανακαλύφθηκαν σε άριστη κατάσταση, ανήκουν στον 2ο αιώνα π.Χ. πριν τους Ρωμαίους. Ωστόσο, μερικά από τα μωσαϊκά φαίνεται να ανήκουν στη ρωμαϊκή εποχή, καθώς απεικονίζουν ελληνικούς και ρωμαϊκούς θεούς μαζί. Επιπλέον, μερικά από τα μωσαϊκά αποκλίνουν από τον αποκλειστικά ελληνιστικό ύφος και εικονογραφία, με τους αρχαιολόγους να τα τοποθετούν στη ρωμαϊκή εποχή της ιστορίας της πόλης.

Η αρχαιολογική τοποθεσία της Ζεύγμας είναι ένα Κέντρο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO, που βρίσκεται δέκα χιλιόμετρα μακριά από το Νιζίπ εντός των ορίων του Γκαζιαντέπ. Τα διατηρημένα μέρη της αρχαίας πόλης περιλαμβάνουν την Ελληνιστική Αγορά, τη Ρωμαϊκή Αγορά, δύο ιερά, το στάδιο, το θέατρο, δύο λουτρά και τη βάση του ρωμαϊκού λεγεώνα. Επίσης, μπορούν να βρεθούν εκεί και τα ερείπια των διοικητικών δομών του ρωμαϊκού λεγεώνα, η πλειονότητα των κατοικιών, οι ελληνιστικοί και ρωμαϊκοί τοίχοι της πόλης και οι νεκροταφείοι Ανατολή, Νότο και Δύση.

Η αρχαιολογική τοποθεσία της Ζεύγμας έχει τεράστια ιστορική σημασία για την κατανόηση της αρχαίας ολοκλήρωσης των ελληνιστικών και σηματικών πολιτιστικών χώρων και τη γέννηση συγκρετιστικών υβριδικών πολιτισμών στην περιοχή.

τη σημασία της ανάγνωσης στη σύγχρονη εποχή.

Η ανάγνωση αποτελεί ένα από τα πιο βασικά και σημαντικά μέσα που μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε για την ανάπτυξη και την ενημέρωσή μας. Από την παιδική ηλικία μέχρι την ενήλικη ζωή, η ανάγνωση μας επιτρέπει να εξελιχθούμε, να εμπλουτίσουμε τις γνώσεις μας και να αναπτύξουμε την κριτική σκέψη μας. Ωστόσο, στη σύγχρονη εποχή, η ανάγνωση φαίνεται να έχει χάσει τη θέση της στη ζωή μας, λόγω της τεχνολογικής εξέλιξης και του ρυθμού ζωής που έχουμε υιοθετήσει. Ωστόσο, η σημασία της ανάγνωσης παραμένει αναλλοίωτη και αναγκαία για την προσωπική μας ανάπτυξη και ευημερία.

Η ανάγνωση αποτελεί ένα μέσο μάθησης και ενημέρωσης που μας επιτρέπει να εξερευνήσουμε νέους κόσμους, ιδέες και σκέψεις. Μέσα από τα βιβλία, τα άρθρα, τα άρθρα και τα ηλεκτρονικά μέσα ενημέρωσης, μπορούμε να αποκτήσουμε γνώσεις και εμπειρίες που διευρύνουν τον πνευματικό μας ορίζοντα. Η ανάγνωση μας επιτρέπει να εξελίξουμε τη γνώση μας, να ενισχύσουμε τις δεξιότητές μας και να αναπτύξουμε την κριτική μας σκέψη. Επιπλέον, η ανάγνωση μπορεί να μας εμπνεύσει, να μας κινητοποιήσει και να μας βοηθήσει να αντιμετωπίσουμε διάφορες προκλήσεις στη ζωή μας.

Ωστόσο, στη σύγχρονη εποχή, η ανάγνωση φαίνεται να έχει χάσει τη θέση της στη ζωή μας, λόγω της τεχνολογικής εξέλιξης και του ρυθμού ζωής που έχουμε υιοθετήσει. Η υπερκατανάλωση πληροφοριών μέσω των κοινωνικών δικτύων και των ηλεκτρονικών μέσων ενημέρωσης έχει αντικαταστήσει την παραδοσιακή ανάγνωση, με αποτέλεσμα να μειώνεται η προσοχή και η εστίαση μας στο κείμενο. Επιπλέον, ο υπερβολικός όγκος πληροφοριών που διατίθεται στο διαδίκτυο μπορεί να μας αποσπά από την ανάγνωση και να μας κάνει να χάνουμε το ενδιαφέρον μας για τα βιβλία και τα άλλα γραπτά έργα.

Παρόλα αυτά, η σημασία της ανάγνωσης παραμένει αναλλοίωτη και αναγκαία για την προσωπική μας ανάπτυξη και ευημερία. Η ανάγνωση μας επιτρέπει να αποδράσουμε από την καθημερινότητα, να ξεφύγουμε από το στρες και τις αγωνίες μας και να ανακαλύψουμε νέους κόσμους και ιστορίες. Μέσα από τα βιβλία, μπορούμε να ταξιδέψουμε σε απίθανους τόπους, να γνωρίσουμε ενδιαφέρουσες προσωπικότητες και να εμπλουτίσουμε τον πνευματικό μας κόσμο. Επιπλέον, η ανάγνωση μπορεί να μας βοηθήσει να αναπτύξουμε τη φαντασία μας, τη δημιουργικότητά μας και την επικοινωνία μας με άλλους ανθρώπους.

Επιπλέον, η ανάγνωση μπορεί να μας βοηθήσει να αναπτύξουμε την κριτική μας σκέψη και να ενισχύσουμε τις δεξιότητές μας. Μέσα από τα βιβλία και τα άρθρα, μπορούμε να αναλύσουμε διάφορα θέματα, να αντιμετωπίσουμε διαφορετικές απόψεις και να αναπτύξουμε τη δική μας κριτική σκέψη. Η ανάγνωση μας επιτρέπει να εντοπίσουμε τις πληροφορίες που είναι σημαντικές για εμάς, να αξιολογήσουμε την αξιοπιστία των πηγών και να διαμορφώσουμε τη δική μας άποψη επί των θεμάτων που μας ενδιαφέρουν.

Επιπλέον, η ανάγνωση μπορεί να μας εμπνεύσει και να μας κινητοποιήσει να δράσουμε και να αλλάξουμε τον κόσμο γύρω μας. Μέσα από τα βιβλία και τα άρθρα, μπορούμε να εμπνευστούμε από τις ιστορίες άλλων ανθρώπων, να αντλήσουμε δύναμη και αισιοδοξία και να ανακαλύψουμε νέους τρόπους για να βελτιώσουμε τη ζωή μας και τη ζωή των άλλων. Η ανάγνωση μας επιτρέπει να αντιληφθούμε τις ανάγκες του κόσμου γύρω μας, να αναζητήσουμε λύσεις για τα προβλήματα που αντιμετωπίζουμε και να συμβάλουμε στη δημιουργία ενός καλύτερου και δίκαιου κόσμου.

Συνολικά, η ανάγνωση αποτελεί ένα ανεκτίμητο κεφάλαιο για την προσωπική μας ανάπτυξη και ευημερία. Μέσα από τα βιβλία, τα άρθρα, τα άρθρα και τα ηλεκτρονικά μέσα ενημέρωσης, μπορούμε να εξερευνήσουμε νέους κόσμους, ιδέες και σκέψεις, να αναπτύξουμε τη γνώση μας, την κριτική μας σκέψη και τη δημιουργικότητά μας, και να εμπνευστούμε και να κινητοποιηθούμε να αλλάξουμε τον κόσμο γύρω μας. Παρόλα αυτά, στη σύγχρονη εποχή, η ανάγνωση φαίνεται να έχει χάσει τη θέση της στη ζωή μας, λόγω της τεχνολογικής εξέλιξης και του ρυθμού ζωής που έχουμε υιοθετήσει. Ωστόσο, είναι σημαντικό να αναγνωρίσουμε τη σημασία της ανάγνωσης και να την εντάξουμε ξανά στη ζωή μας, προκειμένου να εμπλουτίσουμε τον πνευματικό μας κόσμο και να αναπτύξουμε τις δεξιότητές μας για ένα καλύτερο και πιο δημιουργικό μέλλον.

Η Αλεξάνδρεια, η δεύτερη μεγαλύτερη πόλη της Αιγύπτου, φιλοξενεί μια μακρά ιστορία του Ελληνισμού που ξεκινάει πριν από περισσότερο από δύο χιλιάδες χρόνια και χαρακτηρίζεται από την τοποθέτηση του πρώτου λίθου από τον Αλέξανδρο τον Μέγα στον δρόμο της πόλης το 331 π.Χ.

Η Ελληνιστική Αλεξάνδρεια ήταν γνωστή για το Φάρο της Αλεξάνδρειας, ένα από τα Επτά Θαύματα του Αρχαίου Κόσμου, την Μεγάλη Βιβλιοθήκη της (η μεγαλύτερη στον αρχαίο κόσμο) και την Νεκρόπολη της, η οποία αποτελούσε ένα από τα Επτά Θαύματα του Μεσαίωνα.

Η Αλεξάνδρεια ήταν κάποτε η δεύτερη πιο ισχυρή πόλη της αρχαίας Μεσογείου, μετά τη Ρώμη.

Στις μέρες μας, οι Έλληνες άρχισαν να εγκαθίστανται ξανά στην Αλεξάνδρεια τον 18ο και 19ο αιώνα. Μια νέα κύμα μετανάστευσης έπληξε την Αλεξάνδρεια λίγο μετά την ελληνική επανάσταση του 1821, σηματοδοτώντας την έναρξη της λεγόμενης ευρωπαϊκής περιόδου της πόλης.

Μέχρι τις αρχές του εικοστού αιώνα, περισσότεροι από 120.000 Έλληνες ζούσαν στην Αλεξάνδρεια, σχηματίζοντας τη μεγαλύτερη μοναδική ξένη κοινότητα στην πόλη την εποχή εκείνη. Τα μέλη της είχαν πολλά κοινωνικά κέντρα, αθλητικά σωματεία και ιδρύματα που προώθησαν καλλιτεχνικές δραστηριότητες, καθώς και λογοτεχνικές δημοσιεύσεις.

Η ελληνική μετανάστευση στην Αλεξάνδρεια συνεχίστηκε μέχρι τη δεκαετία του ’50, όταν χιλιάδες Έλληνες άφηναν τις ρίζες τους για να ξεφύγουν από τους πολέμους και την άθλια φτώχεια. Άλλοι μετακινήθηκαν με την ελπίδα να αρχίσουν νέες, πιο ευημερούσες ζωές.

Σύμφωνα με τον Παρίσιο Μακρή, μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου της Ελληνικής Κοινότητας της Αλεξάνδρειας, ίσως υπήρχαν περίπου 200.000 Έλληνες που ζούσαν στην Αλεξάνδρεια στις αρχές της δεκαετίας του ’50.

“Η Ιμπραϊμία ήταν κάποτε το ελληνικό διαμέρισμα. Τότε το αποκαλούσαν ‘Μικρό Παρίσι'”, λέει η Ελένη Κονίδη, που θυμάται τα πολλά νυχτερινά κέντρα με μπουζούκια που επισκέπτονταν Έλληνες και άλλες εθνικότητες.

“Πηγαίναμε στο ‘Ένωσις’, στον ιστιοπλοϊκό σύλλογο και στο ‘Ντελίς’, το οποίο ήταν, και εξακολουθεί να είναι, ένα εστιατόριο, ένα ζαχαροπλαστείο και είναι ελληνικό. Αυτά ήταν τα σημεία μας. Τα περισσότερα καταστήματα ήταν ελληνικά ή ιταλικά. Ήταν πιο κοσμοπολίτικο τότε”, αναμνηίζει η Αγγελική Νιάρου.

Οι Έλληνες είχαν επιτυχία στην Αίγυπτο, ακμάζοντας τόσο στον επιχειρηματικό κόσμο όσο και στον χώρο των τεχνών. Οι οικογένειες όπως οι Μπενάκηδες, οι Αβέρωφ και οι Γιανκλήδες έγιναν εξαιρετικά πλούσιες εκεί.

Πολλοί εμβληματικοί Έλληνες προέρχονται από την Αλεξάνδρεια. Αυτή η μοναδική, δυναμική κουλτούρα έχει παράγει μεγάλους συγγραφείς όπως η Πηνελόπη Δέλτα και ο Κωνσταντίνος Καβάφης, καθώς και καλλιτέχνες όπως η Νέλλυ Μαζλούμ, ο Ζαν Ντέσες, ο Νίκος Τσίφορος, η Μαρία Γιάτρα Λέμου και ο Γιάννης Χρήστου.

Σήμερα, το μέγεθος της ελληνικής κοινότητας είναι πολύ μικρότερο, μετρώντας μόνο μερικές εκατοντάδες ατόμα, αν και πολλοί άνθρωποι ελληνικής καταγωγής θεωρούνται πλέον Αιγυπτίοι, έχοντας αλλάξει την εθνικότητά τους επίσημα.

“Εμείς που μένουμε εδώ, αγαπάμε [την πόλη] επειδή η Αλεξάνδρεια μας έδωσε πολλά. Μας έκανε αυτούς που είμαστε. Αισθανόμαστε σπίτι, ας πούμε”, σημειώνει ο Μακρής.

Η ελληνική παρουσία σε αυτήν τη μεγάλη πόλη τόσο μεγάλης ιστορικής σημασίας είναι ακόμα εμφανής. Όσοι ταξιδεύουν εκεί μπορούν να δουν ακόμα καταστήματα με ελληνικά ονόματα, σημαντικά νεοκλασικά κτίρια σχεδιασμένα από ελληνικούς αρχιτέκτονες, και δρόμους – ακόμα και ολόκληρες γειτονιές – με ελληνικά ονόματα.

Η Ελληνική Κοινότητα της Αλεξάνδρειας διατηρεί ελληνικά σχολεία, ένα γυμνάσιο, ένα οίκο ευγηρίας και ένα νεκροταφείο με εξαιρετικά ψηλά τάφους, πολλοί από τους οποίους είναι εντυπωσιακά έργα τέχνης αυτά καθαυτά, τα οποία λειτουργούν ως αιώνια μνημεία στους μεγάλους φυσιογνωμίες της ελληνικής διασποράς.

Η καμπή για την κάποτε ακμάζουσα κοινότητα ήρθε με την επανάσταση της Αιγύπτου του 1952, η οποία οδήγησε σε ένα νέο εθνικιστικό και σοσιαλιστικό καθεστώς με επικεφαλής τον Γαμάλ Αμπντέλ Νασέρ. Αυτό άλλαξε τους κανόνες του παιχνιδιού για τους Έλληνες της Αλεξάνδρειας, πολλοί από τους οποίους είδαν τις επιχειρήσεις τους εθνικοποιημένες ή έχασαν τις δουλειές τους, ιδιαίτερα στον δημόσιο τομέα.

Αυτή η δυσάρεστη κατάσταση οδήγησε πολλούς Έλληνες να εγκαταλείψουν την αγαπημένη τους πόλη, είτε επιστρέφοντας στην πατρίδα τους, είτε ακόμα και σε άλλες χώρες που είχαν έντονη παρουσία Ελλήνων.

την επίδραση της τεχνολογίας στην καθημερινή ζωή μας.

Η τεχνολογία έχει επηρεάσει σε μεγάλο βαθμό την καθημερινότητά μας και έχει αλλάξει τον τρόπο που επικοινωνούμε, εργαζόμαστε, διασκεδάζουμε και μαθαίνουμε. Από τον εκσυγχρονισμό των συσκευών επικοινωνίας μέχρι την ανάπτυξη νέων τεχνολογιών όπως η τεχνητή νοημοσύνη και η εικονική πραγματικότητα, η τεχνολογία έχει επαναπροσδιορίσει τον κόσμο μας.

Ένας από τους βασικούς τρόπους με τους οποίους η τεχνολογία έχει επηρεάσει την καθημερινή μας ζωή είναι μέσω των κινητών τηλεφώνων. Σήμερα, τα κινητά τηλέφωνα δεν είναι απλά συσκευές επικοινωνίας αλλά πραγματικοί υπολογιστές που μπορούν να κάνουν σχεδόν τα πάντα. Μέσω τους μπορούμε να επικοινωνούμε με φίλους και συγγενείς ανά τον κόσμο, να παρακολουθούμε τα κοινωνικά δίκτυα, να διαβάζουμε ειδήσεις, να αγοράζουμε προϊόντα και υπηρεσίες και ακόμα και να εργαζόμαστε από απόσταση. Τα κινητά τηλέφωνα έχουν γίνει αναπόσπαστο μέρος της καθημερινότητάς μας και οι περισσότεροι από εμάς δεν μπορούμε να φανταστούμε τη ζωή μας χωρίς αυτά.

Επίσης, η τεχνολογία έχει αλλάξει τον τρόπο που εργαζόμαστε. Η διαδικτυακή εργασία έχει γίνει όλο και πιο δημοφιλής, επιτρέποντας σε πολλούς ανθρώπους να εργάζονται από το σπίτι τους ή από άλλα μέρη χωρίς την ανάγκη να βρεθούν σε ένα γραφείο. Αυτό έχει δημιουργήσει νέες δυνατότητες για ευελιξία και ευημερία στον χώρο εργασίας, αλλά έχει επίσης δημιουργήσει νέες προκλήσεις όπως την αύξηση της απομόνωσης και την απώλεια του συναισθήματος της κοινότητας στον χώρο εργασίας.

Επιπλέον, η τεχνολογία έχει αλλάξει τον τρόπο που διασκεδάζουμε. Η ψυχαγωγία έχει γίνει ψηφιακή με την ανάπτυξη νέων τεχνολογιών όπως τα streaming υπηρεσίες για την παρακολούθηση ταινιών και σειρών, τα βιντεοπαιχνίδια και τα social media. Οι άνθρωποι πλέον μπορούν να έχουν πρόσβαση σε ατέλειωτες ώρες ψυχαγωγίας μέσω του διαδικτύου και να απολαμβάνουν τον ελεύθερο χρόνο τους με διαφορετικούς τρόπους από πριν.

Ωστόσο, η τεχνολογία έχει επίσης δημιουργήσει νέες προκλήσεις και προβλήματα. Η εθιστική χρήση της τεχνολογίας έχει αυξηθεί και πολλοί άνθρωποι αντιμετωπίζουν προβλήματα όπως την απώλεια της επαφής με τον πραγματικό κόσμο, την απομόνωση και την κατάθλιψη. Επίσης, η τεχνολογία έχει δημιουργήσει νέες απειλές για την ιδιωτικότητα και την ασφάλεια των δεδομένων μας, καθώς η ψηφιοποίηση των πληροφοριών μας μπορεί να έχει ανεπιθύμητες συνέπειες.

Παρόλα αυτά, η τεχνολογία έχει επίσης ανοίξει νέους ορίζοντες και έχει δημιουργήσει νέες ευκαιρίες για την καινοτομία και τη δημιουργικότητα. Η ανάπτυξη νέων τεχνολογιών όπως η τεχνητή νοημοσύνη, η ρομποτική και η βιοτεχνολογία έχει το δυναμικό να αλλάξει ριζικά τον κόσμο μας και να επιλύσει προβλήματα όπως η αλλαγή του κλίματος, η φτώχεια και η ασθένεια.

Τελικά, η τεχνολογία είναι ένα εργαλείο που μπορεί να χρησιμοποιηθεί για το καλό ή για το κακό ανάλογα με τη χρήση που της δίνουμε. Είναι σημαντικό να είμαστε ενήμεροι και επιφυλακτικοί σχετικά με τις επιπτώσεις της τεχνολογίας στις ζωές μας και να επιδιώξουμε την ισορροπία μεταξύ της χρήσης της τεχνολογίας για τη βελτίωση της ζωής μας και της προστασίας των δικαιωμάτων μας. Μόνο έτσι μπορούμε να εκμεταλλευτούμε πλήρως τα οφέλη που μπορεί να μας προσφέρει η τεχνολογία, ενώ ταυτόχρονα να προστατεύουμε τον εαυτό μας και τον πλανήτη μας από τις αρνητικές επιπτώσεις που μπορεί να έχει.

Η είσοδος του Μεγαλέξανδρου στην αρχαία Αίγυπτο τη μέση του 4ου αιώνα π.Χ. συμβόλιζε μια σημαντική συνάντηση πολιτισμών. Παρόλο που η Αίγυπτος είχε μια μακρά ιστορία και διάσημους φαραώ, βρισκόταν υπό τον έλεγχο των Περσών όταν ο Μεγαλέξανδρος έφτασε. Αντίθετα με προηγούμενους εισβολείς, θεωρήθηκε ως απελευθερωτής από τους Αιγυπτίους, κυρίως επειδή έδειξε σεβασμό προς τα έθιμα και τις θρησκευτικές πεποιθήσεις τους.

Όταν ο Μεγαλέξανδρος εισήλθε στην Αίγυπτο, υποδέχτηκε με αποδοχή αντί αντιπαράθεσης, κυρίως λόγω του στρατηγικού σεβασμού του προς τις αιγυπτιακές παραδόσεις. Ο σεβασμός του προς τον ιερό ταύρο Άπις στη Μέμφις ανέδειξε την κατανόησή του για τη σημασία των αιγυπτιακών θρησκευτικών πρακτικών. Με την ενσωμάτωσή του σε αυτές τις παραδόσεις, ο Μεγαλέξανδρος επεδίωξε να συνδεθεί με τον αιγυπτιακό λαό, αποτυπώνοντας τον εαυτό του ως έναν ευγενή κυβερνήτη παρά ως αυστηρό κατακτητή.

Η αναστήλωση των αιγυπτιακών ναών και μνημείων από τον Μεγαλέξανδρο υπογράμμισε ακόμα περισσότερο τη δέσμευσή του στην τιμή της πολιτιστικής κληρονομιάς της Αιγύπτου. Οι πράξεις του αποτελούσαν ένα εκλεπτυσμένο κατανοητή πολιτιστικής διπλωματίας, με στόχο τη γέφυρα μεταξύ της μακεδονικής κυριαρχίας και του αιγυπτιακού πολιτισμού. Παρά τη σύντομη παρουσία του, η επίδραση του Μεγαλέξανδρου στην Αίγυπτο ήταν σημαντική, με την ίδρυση της Αλεξάνδρειας και την απεικόνισή του ως αιγυπτιακό φαραώ στο Ναό της Λούξορ, αντανακλώντας τη μακροχρόνια επίδρασή του στην πλούσια κληρονομιά της Αιγύπτου.